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《傅雷家书》读后感

时间:2019-03-30 22:05来源:未知 作者:admin 点击:

--《傅雷家书》读后感



女儿的读后感(读书报告)-lzr




《傅雷家书》是傅雷和他的妻子朱梅馥写给长子傅聪留学波兰期间的家信。在信中,傅雷既有和儿子对艺术的探讨,又有与儿子思想的交谈,还有对儿子生活琐事的关心。傅雷夫妇对待自己的儿子,不但是亲人,更是朋友,知己。



傅雷写给傅聪的信中,反复强调做人的品质,傅雷教导傅聪做人待人要谦逊有礼,做事要严谨,遇事不逃避,戒骄戒躁,且时刻心怀祖国与人民。就像他所说的,“做人第一,其次才是做艺术家,再其次才是做音乐家,最后才是做钢琴家。”同时,傅雷夫妇遵守这种为人处世的信条,为傅聪和傅敏树立了良好的榜样。



当傅聪遇到矛盾时,傅雷通过书信开导儿子,并列举克利斯朵夫的例子激励儿子向榜样学习,勇敢面对困难,坚持自己的理想追求。可见,傅雷对儿子的关怀不只停留在表达情意上,更涉及精神层面。当傅雷不小心摔伤了身子,在信中却极少对儿子提及自己的不适,这便是父爱的坚韧吧。



在儿子冲动犯错时,傅雷不是简单粗暴地去批判儿子,而是在书信往来中,一点点向儿子说明事情的正确处理方式,引导儿子反思自己的行为。同时傅雷也反省自己教育方法的不周,担起自己的责任。这样的教育方式充满了人性化,更易取得成效。对于当今的家庭教育都有很好的启发。



我们知道傅雷是著名的翻译家,作家,教育家。他为人直率坦荡,禀性刚毅。早年也不少因性格执拗与儿子吵架。好在妻子朱梅馥从中当父子的调和油。在傅聪留学后,父子关系破冰重归于好。



然而不幸的是,在1966年傅雷被划为“右派”,遭受四天三夜的批斗,罚跪。在9月3日凌晨在家中吞服巨量毒药,愤而离世,悲壮地走完了一生。妻子朱梅馥也在窗边自缢。




后经傅雷的次子傅敏整理留存下来的家信,给后人留下《傅雷家书》。




读过《傅雷家书》,了解傅聪。我们知道一个人的气质,修养的养成,离不开好的家庭,好的父母,以及好的教育方式。傅家的家庭教育始终贯穿着两个字“爱”与“善”。在傅聪小时,傅雷就在读书,吃饭,坐姿,行走,言谈多方面对傅聪进行了严格的教育。身体力行,成为儿子最好的榜样。



傅雷家书,为家庭教育树立了典范,父母在教育孩子时,要以身作则。在要求孩子做到时,自己也要付出行动。








爸爸的读后感:



大多数的父爱,都以父亲的寡言少语,显得沉重如山。当傅雷用家书的方式与远在国外的儿子交流,将心底深深的父爱得以表达。让人感受到如山的父爱,竟是如此的真切、细腻,也不乏辛酸。



我觉得文字的交流要比语言的交流更加深刻、细致,也避开了面对面会有的难为情。在那个时代(1954年-1966年),网络不发达,电话、微信、QQ、视频都不流行。因此,书信是相隔远方的亲人和朋友往来最多和最流行的联系方式。并且家书在那个时代也有着某种特别的意义,它承载着亲情和家风教诲。



通过傅雷给儿子的信,看到一个父亲倾其所有的教诲,教导儿子。这就是一个做父亲的根深蒂固的责任,恨不得将自己的人生感受和经验的教导,如血液一样注入到儿子身体里。



对于现在的父母对子女的教育,正确的说教是有必要的,但要掌握好方式方法,让子女接受并能听得进,是关键。当今时代渲染和倡导个性,独立,自立的环境下,父母如何把握分寸,与孩子做好沟通和交流,起到引导和教育的作用,是父母需要思考的。



傅雷在给儿子的信中,有时并没有直接表达对儿子在艺术道路上应追求什么样的品质,给以义正言辞的要求。而是借用对他人的评价,表达自己的看法,从而向儿子表达自己的观点和态度,委婉的教导和影响儿子。



傅雷在提醒儿子,取得大的成绩,不要忘乎所以,得意忘形时。表明自己的处事性格以告诫儿子。如“但我始终是中国儒家的门徒,在遇到极盛的事,必定要有“如临深渊,如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。”这也是国之家风的传承。



父母对子女的爱,是切身和推心置腹的,不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受,像钻进孩子的身体里一样去疼爱自己的孩子。比如傅雷在儿子参赛前期的信中,并不是让儿子加紧练琴,努力备战之类的言语。而是从身体、心理方面去关爱自己的孩子。傅雷通过自己的切身感受,传授儿子在大赛前应从身体、心理的细节上调整自己。透过现象看本质,由内而外的关爱。像有一句流行语:当别人关心你飞得高不高时,只有父母关心你飞得累不累。



读傅雷家书,傅雷父子的关系是接地气的。在1955.4.3信中,当从马先生来信得知儿子要从波兰转到苏联学琴时,儿子在之前并未和他这个父亲有过半字的透露,更谈不上征询意见,这让傅雷感到大大的挫败感。但傅雷在对此做了一番分析后,仍自我嘲解。“脸皮厚”的详尽的给儿子出主意,最后以“听不听在你,说不说由我”的口吻抛给儿子。在现实的家庭中,这是普遍常见的情形,父母总以自己的经验自居,谆谆教导孩子,而孩子却觉得自己的父母唠叨、愚朽、落后,而听不进,更有些事不跟父母交流。但做为父母,总觉一种根深蒂固的责任感,固执的必须得说出来。当看到,这么牛的父子之间,也有同样的境遇时,非常理解一位父亲的心里感受,不免同情起傅雷来。



读傅雷在写给儿子的1957.3.18信,傅雷对中国当时的状况、问题(自我改造、教条主义、官僚主义)的分析,对毛主席的肯定评价,完全是处于个人的真切感受而谈,是从人的特性出发去分析,让人觉得客观、切中要害,能正确的看待中国的动荡与发展。



傅雷身上体现了中国传统家庭的家长制作风,在子女的事情上都要发表自己的主张和意见,一脉相承的观念。比如对于傅聪的恋爱、结婚、生子,都给以意见。但好在傅雷并无专制跋扈,而是用老知识分子的自嘲与委婉,识大体顾大局,教导和影响儿子。



对大多数的家庭来说,子女都抵触家长的意见。但在我看来,聪明的子女应对父母的意见多些耐心,不能全盘抗拒,要加以借鉴采纳,会使自己的人生少走弯路。俗话说,“不吃老人言,吃亏在眼前。”而家长也要想开一些,学会放手,让子女多些主见,多实践,多感悟。俗话也说“不撞南墙不回头。”以及“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛”。



傅雷认为他对自己儿子的教育是失败的。在傅雷看来,儿子并没有成为他期望的样子。而就傅聪而言,他之所以能有如此巨大的造诣与成就,是不是因为有傅雷这样父亲呢?



读傅雷家书。我觉得,父母永远不能放弃对子女的关爱和谆谆教诲,但要因材施教,摸索方法,适时适当,言传身教,以身作则。



在此书中,我们先不论傅雷的家书对他儿子起到的作用如何。但对于我们读者,作为旁观者而言,我们从中去体味傅雷的思想、经验、考虑问题的方法、对问题如何分析、对事物的观点、人生观念,都值得我们学习和借鉴。比如傅雷从东西方文化差异的根源、西方宗教、中国的历史文化等方面,分析东西方人性的差别,对我们了解他人与自己都有所启发。傅雷在信中也对为人处世、音乐、艺术、文学写作、爱情、婚姻等方面都发表了切实的见解,值得我们思考与借鉴。



傅雷承接了中国从旧时代向新时代的转变,成为在新中国下的老一派知识分子。在他身上蕴含着中华民族优秀底蕴的光芒。在如今错综复杂,缤纷多彩,物欲横流,追求互联互通的大时代,大背景下,我们很容易迷茫、迷失,人云亦云,不知所措。



当我们耐心倾读傅雷家书。了解傅雷,感受父亲对儿子虽有些唠叨,但推心置腹,没有套路与形式的教诲。会让我们在这个躁动的世界上,多一份豁然与淡定。避免成为“无源之水,无本之木”。

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